وقال في خطبة له حين أراد الخروج من المدينة : الحمد للَّه الذي أخرجني من أم نتن ، أخبث بلد ، وأغشّه للخليفة ، واللَّه لولا ما كانت كتبه فيهم لجعلتها مثل جوف الحمار ، وأعواداً يعوذون بها ، ورمة قد بليت يقولون : منبر رسول اللَّه وقبر الرسول « 1 » . 21 - كان الوليد بن يزيد يصلّي إذا صلّى أوقات إفاقته إلى غير القبلة ، فقيل له ، فقرأ : فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ « 2 » . 22 - أنفذ الوليد إلى مكّة بنّاءً مجوسياً ليبني له على الكعبة مشربة « 3 » وحينما ولّاه هشام الحجّ حمل معه قبّة عملها على قدر الكعبة ؛ ليضعها على الكعبة ، وحمل معه خمراً وأراد أن ينصب القبّة على الكعبة ويجلس فيها . . . « 4 » . وفي الأغاني نقل قصة للوليد ، لا تليق كتابتها هنا ، فإذا أردت فراجع « 5 » . 23 - كان خالد القسري يهدم المساجد ، ويبني البيع والكنائس ، ويولّي المجوس على المسلمين ، ويُنكِحُ أهل الذمّة المسلمات « 6 » . 24 - قال ابن حنظلة ، غسيل الملائكة : واللَّه ما خرجنا على يزيد بن معاوية حتى خفنا أن نرمى بالحجارة من السماء : إنّ رجلًا ينكح الأمّهات والأخوات والبنات ، ثمّ ذكر قذفه الكعبة بالمنجنيق في محاصرة ابن الزبير ، وإحراقه البيت ، وإحراق قرني الكبش الذي فدى اللَّه به إسماعيل وكانا في السقف « 7 »

--> ( 1 ) بهج الصباغة 5 : 291 . ( 2 ) بهج الصباغة 5 : 338 . ( 3 ) بهج الصباغة 5 : 340 . ( 4 ) بهج الصباغة 5 : 340 . ( 5 ) بهج الصباغة 5 : 343 . ( 6 ) بهج الصباغة 5 : 343 عن الطبري وص 337 ما معناه ذلك . ( 7 ) بهج الصباغة 5 : 341 . أقول : هذا قليل من كثير من كفرهم ، وبدعهم ، وعدم اعتنائهم بالدين ، وحطّهم مقام النبوّة ، واستخفافهم بالرسالة ، وإهانتهم للمشاعر . وإنّما تركنا ذكر الباقي لخروجه عن شرط الكتاب ، ولكثرة وضوحه وشهرته ، فلا يحتاج إلى الاطناب .